Лист. Реквием

Возврат билетов в Мариинский театр, Концертный зал Мариинского театра и Мариинский театр Новая сцена не осуществляется. Осуществление возврата билетов невозможно по техническим причинам.
Каждому зрителю необходимо приобретать билет! Посещение спектаклей и концертов детям до 5 лет нежелательно.

Внимание! Билеты продаются для российских граждан. Для иностранных граждан действуют иные тарифы. Специальный тариф – тариф для всех граждан РФ, а также иностранных граждан, постоянно проживающих, работающих или обучающихся в России. Билеты для иностранных граждан можно приобрести только в кассах «КАССИР РУ».

Внимание! На спектакли, проходящие на сценах Мариинского театра, Концертного зала Мариинского театра и Мариинского театра Новой сцены не распространяется действие акций и спец. предложений.

Лист. Реквием
Дворжак. Месса ре мажор

ИСПОЛНИТЕЛИ:
Солисты, Хор и Cимфонический оркестр Мариинского театра

В ПРОГРАММЕ:
Ференц Лист
Реквием (исполняется на латыни, cопровождается синхронными титрами на русском и латинском языках)

Антонин Дворжак
Месса ре мажор, соч. 86

Главный хормейстер – Константин Рылов

Ференц Лист создал свой Реквием на рубеже 1860–1870-х годов. К этому времени гениальный пианист, дирижер и педагог уже несколько лет носил сутану аббата и свое призвание видел в реформе церковной музыки. Тезка и почитатель Франциска Ассизского, Лист, как и многие романтики, интересовался христианским Средневековьем и с увлечением изучал его памятники. В песнопениях Средневековья и Ренессанса, в духовных гимнах Жоскена Депре, Орландо ди Лассо, Палестрины немолодой уже мастер искал ориентиры для современной ему католической богослужебной музыки, переживавшей тогда глубокий кризис.

В этих начинаниях Лист был не одинок: уже с начала XIX века в Европе возникло так называемое цецилианское движение – движение композиторов, выступавших за преодоление влияния светских жанров (в первую очередь оперы и симфонии) на литургическую музыку. В русле этого движения и появилась листовская заупокойная месса.

Реквием был написан Листом по случаю двадцатилетия со дня смерти Шопена, однако не только об этой утрате размышлял композитор, когда озвучивал знаменитый сакральный текст: ему пришлось похоронить сына и дочь. При этом в Реквиеме великий романтик избегает лирико-субъективного тона и преодолевает свойственный романтизму индивидуализм.

Молитвы к Богу возносит хор – образ всего человечества. Хотя Лист задействовал солистов, в Реквиеме нет ни одного сольного номера. Партии солистов образуют вокальный ансамбль, сопоставленный с большим хором; по такому же принципу строится барочный инструментальный концерт. Отсутствие женских голосов придает звучанию несколько сумрачный характер, но композитор ориентировался на исторический прототип – григорианский хорал, исполнявшийся только мужскими голосами. Тембровое ограничение соответствовало и личным вкусам мастера, который предпочитал мужское хоровое пение и создал для этого состава немало произведений. Примечателен и отказ от симфонического оркестра; Листу не нужна была программная красочность и акустические спецэффекты.

Хор и солисты поют в сопровождении органа, только в кульминационные моменты подключаются (ad libitum, по желанию) медные духовые и литавры. В переплетении и взаимодействии голосов угадывается влияние старинной полифонии (так называемого строгого стиля), в мелодических мотивах узнаются формулы барочных риторических фигур. Лист ведет диалог с музыкальным прошлым, не превращаясь вместе с тем в реконструктора. Более того, в некоторые моменты его Messe des morts звучит поразительно авангардно. Гармонии Реквиема порой напоминают позднего Вагнера, а работа с попевками и эксперименты со звукорядами предвосхищают опыты композиторов конца XIX – ХХ века.

Эта музыка не ласкает слух, она концентрирует внимание прежде всего на смысле пропеваемых слов. Величие Бога, Его гнев и Его милосердие – вот главные для Листа темы заупокойного богослужения. Morte aeterna (вечная смерть) и lux perpetua (непрестанный свет) противостоят друг другу на всем протяжении пятидесятиминутного сочинения, вплоть до финальных тактов, где испепеляющий огонь, о котором поет хор, гасится нежнейшими, эфирными лоэнгриновскими аккордами органа. Христина Батюшина

Чешский мастер Антонин Дворжак не раз обращался к католическим богослужебным текстам: ему принадлежат монументальные оркестрово-хоровые Stabat Mater, Te Deum, Реквием и другие сочинения. Ре-мажорная месса не столь масштабна и по продолжительности, и по составу исполнителей – причиной тому совершенно земные обстоятельства. В 1887 году к Дворжаку обратился архитектор и покровитель искусств Йозеф Главка: для освящения новой часовни в замке своего поместья в Лужанах он попросил композитора написать мессу. Большой хор и оркестр в часовне просто не поместились бы, так что Дворжак мог рассчитывать только на камерный состав певцов и орган.

Несмотря на такие «ограничения», композитор создал сочинение, исполненное благородной простоты и искренности. Здесь почти нигде нет громогласного звучания хорового тутти, нет и развернутых сольных арий. Торжественные, возвышенные, скорбно-смиренные настроения выражены в прозрачной фактуре, гармонии просты и ясны, а темы скорее напоминают о песнях, нежели об ортодоксальном строгом письме. В день окончания работы Дворжак писал Главке: «Думаю, это произведение исполнит свое предназначение. Его можно назвать: вера, надежда и любовь к всемогущему Богу… я пользовался скромными средствами и все же смею сказать, что преуспел в работе».
Через несколько лет после премьеры Дворжак оркестровал сопровождение – в таком варианте, более подходящем для крупных залов, Месса чаще всего исполнялась в последующие годы. В преддверии органного фестиваля «Мариинский» у гостей Концертного зала есть возможность услышать ее в первоначальном звучании.

Возрастная категория 6+